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由中央精神文明建设办公室主办、 中国文明网承办的 2026年第四批“中国好人榜”候选人 事迹展示评议今天正式开始, 活动持续至11月16日12时。 泰宁县涂声福进入评议阶段, 请大家积极转发, 并下载“文明中国”客户端 或点击“阅读原文”参与评议。 候选人详情 (点击图片可放大查看)
评议方法 1 下载“文明中国”客户端 点击“中国好人”,再点击“我评议” 进入“事迹展示评议”页面参与
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一起回顾涂声福的事迹 八旬非遗守望者坚守鱼子灯传承 创新思维激活传统基因 (滑动右侧滚动条查看全文) 涂声福,男,1941年12月生,中共党员,福建省三明市泰宁县金湖电影院退休职工,三明市级非物质文化遗产“泰宁茶东坑鱼子灯”代表性传承人。85岁的涂声福高龄依然活跃在非遗传承前沿阵地,将“榫卯相接必求严丝合缝”的匠人精神融入非遗传承。他精通泰宁梅林戏、茅担舞、上青古乐等本地特色非遗项目和民俗文化。近二十年来,他潜心钻研鱼子灯制作工艺,一方面注重让非遗在传承的过程中不失根本,另一方面巧妙加入创新元素,融入泰宁旅游市场,组成了鱼子灯表演队,改良了鱼子灯制作流程,开发出鱼子灯主题研学路线,年接待游客超2万人次。 勤学善钻,深耕非遗技艺 每当夜幕降临,看着手中游弋的光影,涂声福总说:“这些鱼子灯游动的不仅是火种,更是我们祖祖辈辈的乡愁。让它们在新时代继续发光,就是我活着的念想。”泰宁茶东坑鱼子灯起源于旧时茶东坑村庆贺丰收、祈祷吉祥的民俗活动,鱼子灯以“鱼”谐音“余”、“灯”谐音“登”,象征“年年有余、五谷丰登”,寄托村民对美好生活的向往,有着深厚的文化底蕴。但随着时代发展,其传统制作和表演技艺面临失传风险。1966年村民搬迁至交通便利的东石村后,因人口外流和现代娱乐冲击,鱼子灯一度濒临失传。 面对濒临失传的技艺,他跋山涉水走访老艺人,在煤油灯下整理泛黄资料,用布艺革新红纸工艺,以LED灯取代煤油盏,让传统鱼子灯焕发现代生机。涂声福年轻时做木匠养成的精益求精,让他对每道工序都格外较真:“鱼鳞要刻够360片才够圆满,鱼尾弧度差半分都显不出灵性。”为完善吹泡泡装置,他在工作室反复试验百余次,甚至拆解老式座钟研究机械原理,最终以电动机械重现“鱼跃清波”的诗意场景。 匠心奉献,赋能文旅发展 2001年退休后,涂声福全身心地投入到茶东坑鱼子灯民俗的钻研中。他不忘初心,与时俱进,积极投身家乡文旅产业建设,深挖泰宁民俗文化资源,将鱼子灯与旅游产业结合,打造“非遗+文旅”模式。“要让鱼子灯游进游客心里!”怀着这样的信念,涂声福2012年组建起38人的鱼子灯表演队。 从走村入户说服村民参与,到与舞蹈家钟福英共创“跳龙门”等动态表演,他亲力亲为编排动作、设计服饰。在排练现场,他常举着自制的比例模型讲解:“当年做木工时,差一厘就合不上榫,现在编舞步也是这个理儿——多一寸显笨,少一寸没劲。”为延伸文旅链条,他开发出鱼子灯主题研学路线,年接待游客超2万人次,让非遗技艺转化为实实在在的旅游收益。 尽管年逾八旬,涂声福仍坚持每周参与古城巡更,身着传统服饰提灯展示非遗韵味,家人劝其颐养天年时,他直言“放不下心里的宝”,以赤诚之心延续文化根脉。表演队先后亮相省运会开幕式等省级舞台,更在海峡两岸民俗节上架起文化桥梁。 发挥余热,培育传承幼苗 “要让娃娃们的手比灯还亮堂!”涂声福十年如一日开展“非遗进校园”志愿服务,主动与杉城镇的学校、社区合作开展非遗传承培训活动,走进多所学校,累计授课560课时,教授学生一千余名。在幼儿园,他特制迷你鱼子灯教具,孩子们在元宵节提着自制的七彩鱼灯巡游校园。2023年中秋夜,20名“小鱼灯传人”与老艺人们同台献技,稚嫩童声吟唱着百年灯谣。 为让孩子们更好理解接受鱼子灯文化,他精心编写图文并茂、生动有趣的教材,将复杂技艺以通俗易懂的方式传授。教学中,他常举着半成品示范:“就像当年学木工要打好墨线,现在扎灯笼的篾条也得横平竖直。”通过手工活动激发孩子们的兴趣,手把手教他们制作简单的鱼子灯作品,耐心纠正每一个动作,还讲述与鱼子灯相关的历史故事和传说,让孩子们在学习技艺时感受家乡文化魅力。在他的努力下,越来越多孩子对鱼子灯产生浓厚兴趣,成为非遗传承的后备力量。这盏游弋了300年的鱼子灯,在涂声福手中化作连接古今的文化纽带。 从深山村落走向世界舞台,从耄耋匠心润泽稚嫩掌心,他以毕生热忱守护文化根脉,用创新思维激活传统基因,以爱岗敬业的精神,为乡村振兴与文化自信注入持久动力。这位非遗守望者的赤子之心,正如他改良的LED鱼灯,既保持着传统的温度,又闪耀着时代的光芒。 行动起来 一起评议身边好人、礼赞凡人善举! 快来评议您心中的身边好人 您的意见很重要! |