泰宁县正以其深厚的历史积淀与鲜活的文化传承，申报国家历史文化名城。这里的一砖一瓦、一街一巷，都镌刻着时光的印记，诉说着动人的故事。让我们一起了解这些故事，一起守护千年文脉，传承历史记忆。

今天来看——泰宁建筑风俗和禁忌

家是人们的日常起居之地，一个人三分之一以上的时间是在家中度过的。因此家庭、家居、家园便是人生中至关重要的追求目标之一。如前所述，建房是民间的大事情，处理是否得当事关重大，非常在乎。泰宁城乡在建筑方面，尤其是民居建筑中留下许多传统习惯、民间风俗和种种禁忌。

一、择地习惯

除了上述风水、坐龙等择地条件外，农村多在老屋基础上改扩建。也有在自家（或交换土地）适合建房的菜地、农地新建，但必须选在山南水北的平坦向阳处。另外，新房不远离祖屋及本村其他人家，不靠近路口、溪口、水口、风口、寺庙、祠堂、衙门、城门、坟墓等，这些择地风俗与其他地方大同小异。当然，现今建房均按新村规划设计，个人无需劳神，因其总体规划本身就含择地条件在内。

二、择日习惯

捡日子是泰宁的陋习之一。归亲嫁女、裁衣铺床、出行开张、出丧下葬等都得选择黄道吉日。建房是人生大事，更是不能不捡日子。诸如开工、奠基、上梁、做院门、筑灶、迁新房等都要择取吉日、利日才行。捡日子以前由风水先生掐算，后来多参阅皇历（通书）。据说建房最忌讳的是冲犯“太岁”，谁敢在太岁头上动土?于是，农村少数迷信者，干脆到寺庙请菩萨“给日子”，所谓菩萨给的日子，什么都不怕，什么忌日都可行。这就说明了一个问题，择日纯属一种习惯，只是为了求得心安理得而已，对建房本身其实无大关碍。

三、敬地习惯

土地神是泰宁人崇拜的神灵之一，并将“福德土地神位”供奉于大厅神龛。建房开工奠基时，必先摆供果、点香烛、放鞭炮，供奉土地，再行动土。在建房期间还得香灯侍候，直到房子落成，神龛换上正式土地牌位。禁忌在工地拉屎和不当行为。

四、格局习惯  

主房，前面已介绍城区民宅多用三厅九栋格局，这里要补充的是房屋的大门是很要紧的，古话说“千斤门头四两屋”，做门要选好日子，甚至上门扇都要选时辰，主要是忌讳人家在做门、上门时多嘴多舌，带来坏兆头。大门的朝向要由地理先生根据地形来确定，以免不吉利。另外大门的朝向还有诸多禁忌，如忌讳直冲池潭、溪河、大路口、水井，对面人家的门窗，死胡同等，若不能避开，则应在门首或墙头挂“八卦镜”，放置陶、石兽或立“泰山石敢当”等镇邪物。

五、建造习惯

全国各地都有各不相同的建造习惯，也有很多大同小异的地方，如开工、上梁、完工都有一套习惯的程序、做法和禁忌。东家不敢得罪工匠，忌讳匠人在房内埋藏“秽物”带来灾祸，而要对师傅们表现周到、热情、友好的态度。另外还有灶口不对门、床铺顺梁开等等讲究。这里简单介绍一下建房中重要的一环——扶柱上梁。上梁也叫“扶片”。昔日建房均为木构架，木构架有抬梁、穿斗、井干、杆栏等形式。宫殿、庙宇多用抬梁结构，而民居多用穿斗。我县民居除部分城乡房子的前厅采用抬梁和穿斗混合结构，其他均为穿斗式建架。什么是穿斗式?就是用地脚枋、中枋、上枋将一排柱子（如中柱、前后金柱，前厅檐柱）穿连成一“片”。如三间架的房子就是四排柱子，五间架房子就是六排柱子，厅中另加后金柱位的两柱，（前厅做祈门、后厅做神台）扶柱上梁的日子、时辰，早由东家根据工程进度选定。工匠们务必在捡定的日子前做好一切准备。在上梁的前一天，要安置好所有柱位的桩础和桑墩、柱子，要排列组装成片，所有的梁、枋、檩等均要准备就绪。特别是主幢大厅的正梁特别要紧。为了不被人踩、跨和不为不吉利言行所伤，大梁多在上梁前几天临时上山选砍上好的生木，用红布包裹扛到工地，不落地而放在木马上按要求加工制作。有的在梁肚子上书“万代兴隆”或贴八卦图案，加工好的大梁仍用红布包好，不许坐、跨、踩、伤或涂鸦。

扶柱上梁多在下半夜开始，天亮前上好大梁，免人多嘴杂、破坏彩头以及小孩打扰，影响施工等诸多麻烦。扶柱上梁要摆三牲（猪头、鸡、鸭）供品，燃香烛，放鞭炮，以驱妖邪、求吉利。最先扶立厅头两柱，接着竖厅上首一排柱，再竖厅下首一排柱，后竖右、左次间的两排山墙柱。扶柱时，工人们用多根长竹杆套拉，拉的拉，扛的扛、扶的扶，待竖起后，整片同时扛提到柱础上归位，先暂时固定，等第二片竖起归位后，即用枋子、捎拴将这两排连接拴牢，用同样办法，将一排排柱子竖立起来，再用枋子和捎拴将整幢房柱连接成整体。

柱子竖好后，才开始上梁，要先上正厅大梁。上大梁时，要鞭炮不断。工匠师傅宰雄鸡祭大梁，要喊彩语。如：“伏以，天皇皇、地皇皇，庆贺X家建新房……”大梁两头要挂七宝袋（三角形红布口袋，内装大米、豆子、莲子、茶叶、桂元、红枣、硬币等），在工人们上梁归位安装时，师傅—边口喊喜彩，一边向四处抛撒米果、硬币、丸子等。上好大梁后，才接着吊装其他的梁和檩条，争取在一两天之内钉完椽子、瓦板。并在很短时间内盖瓦下水，以便在房下施工装修等。对房梁、檩条、椽子的摆放有一个普遍的习惯就是它们蔸尾（根捎）朝向不能乱。如梁、檩条根捎要顺一个方向，就是根在下首、捎在上首；而椽子瓦条则要根朝屋脊捎朝外（檐口下水）。

六、迁居习俗

1、迁居新宅前的准备。工程结束就可准备搬迁新居。新厝不宜长久无人居住，即“空厝”不吉。搬迁之前要打扫干净，特别要清除墙壁等处留下的墨迹、字画、小孩涂鸦等。要请人用大红纸根据神龛位置大小书写神龛牌位，中间贴“天地君（现在用‘国’）亲师位”；左为“福德土地正神”；右为“X氏昭穆神主”。新厝环境的布置，新房的大门，柱子等处都要贴上乔迁内容的大红对联。厨房备好柴火，水缸挑满水。搬家先搬灶、有的厨具可先搬入，床铺等大件家具有的可提前搬入安放。

2、迁新居。首先要捡一个黄道吉日，并通知亲朋好友前来帮忙，烘托喜庆气氛，正式搬家仅仅是正式住进新宅的—个形式。迁居的前一天要整理好衣物用具，分别用箩筐装成七担（古话说穷有三担，富有三船）。另外，搬家时要有活的大公鸡、猫、狗等禽畜，晒衣竹竿竹杈、要准备松明火把、摇炉罩，还要蒸好一笼干饭带进新家。迁新居一般都赶在大清早，新宅大门畅开，灯火通明，香案摆放供品，点燃香烛，长串鞭炮，迎接进新厝的队伍。这里有两个禁忌。—是迁居时，所有家庭成员均应同时携物进新宅，搬家队伍刚离开旧家，不得前脚走，后脚就关大门；二是进新宅这几天逢人都说吉利话、祝贺话，忌讳不吉利的字眼和言行。（作者：傅光辉）

备注：本专题系列文章采编自历年作者作品，由县史志办供稿。本着对作者的尊重，未对原文删改。对于故事内容的真实性、准确性和完整性，请读者甄别把握。